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集权型的政体。由于哲学家是最聪慧和最有道德的，所以，统治这个国家的应该是“哲学王”。在晚年，他放弃了“哲学王”的梦想，写出了最早的法理学名著《法篇》，论证了制订法律和严格实行法制对于国家的重要性。 ...
姜芃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505484095.html
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规约》等。
寺院僧众坚持学习制度，努力学习时事政治、法律法规、佛学知识。1999年起连续举办多期培训班，提高了僧人的爱国主义觉悟，增强了法制意识，佛学知识也大有长进。道风教育是僧人教育的重中之重...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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受其礼拜，自余尊属，莫不皆然……自今以后，僧尼不得受父母及尊者礼拜，所司明为法制，即宜禁断。”[31]这是封建统治者利用行政手段，以国家法令的形式，强行僧尼向父母行跪拜之礼，接受儒家的孝亲观念。这种...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
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资料第十四辑。政协阜新市文史资料委员会、社会法制和民族宗教委员会，1998），页54。
[8] 李翎，“海棠山摩崖造像与阜新地区清代密教特徵”，《中国藏学》1999年2期（1999年5月15日），...蒙古史研究》，阜新县：辽宁民族出版社，1998。
1998 “海棠山摩崖造像调查始末”，载刘国有主编，《懿州纪事》（阜新文史资料第十四辑），政协阜新市文史资料委员会、社会法制和民族宗教委员会。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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那么即使大众不敢违法乱纪，也会虚应故事，没有真正地建立廉耻之心。所以，儒家轻法制，重道德。儒家认为，如果以道德和礼制来教导百姓，将使得他们自爱自重，心悦诚服。只有这样教育出来的人民才是真正善良的人民，...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
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宗教，排除了教权凌驾于皇权之上或教权独立于皇权之外的可能。在君主专制体制中，政教关系不可能纳入法制轨道，统治者时常根据个人好恶而对不同宗教宠扬贬废，使许多利益矛盾难以协调，乃至使一些利益调整激化为对抗...
任杰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
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寺院建立健全教务、僧尼管理、财务、治安、文物管理等方面的制度，认真贯彻寺庙自养原则，实行分级管理全区的宗教活动场所，层层落实，责任到人，并加强了对寺庙民管会的领导，把宗教活动逐步纳入法制轨道。由于管理...
克珠群佩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html